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今日宣州最新版新闻
众所周知，皖南宣城北乡水阳镇，是一个有着一千七百多年历史的古镇，历史人文古迹众多，史料记载的就有始建于三国东吴赤乌二年的龙溪古塔、宋代设立的官署水阳巡检司和水阳驿、明宣德七年兴建的水兑仓、水阳社仓和义仓等，源远流长，底蕴深厚。
古镇水阳早在唐宋年间就有东、西两条街，史称水阳东镇和水阳西镇。中间经年流淌着明亮清澈的水阳江，古称龙溪。东镇南有龙溪塔，西镇南有梓潼阁，龙溪塔的历史已基本定论，梓潼阁的历史目前仅止于传说，我没有看到令人叹服的考证，所以梓潼阁的历史，尚待水阳历史文化研究者们研究、考证。
梓潼阁是水阳镇众多古建筑之一，它气势恢宏，华美俊俏，是水阳地方人文地标之一。这个古建筑端立于水阳江畔，承载了水阳人对家乡往昔的记忆，见证了水阳深厚历史底蕴，说它是水阳人的乡愁，一点也不为过。
遗憾的是2002年1月7日的一场大火，将这个古建筑化为了灰烬。
这之后，民间吁请复建梓潼阁的呼声从未停止，各类回忆梓潼阁寄托乡愁的文章频发于网络平台。围绕着这个古建筑的由来、建造年代、称谓等的探究，人们各抒己见，不一而足。
和大家一样，我也对梓潼阁的历史兴趣盎然，所以，多年来，我查找了相关史料，仔细阅读，悉心学习，也走访了许多地方老人，在这个基础上，曾写有《晨辉夕照映乡愁》一文，发表于《中国作家在线》微刊平台，向全国读者推介。宣城历史文化研究会常务副会长、秘书长童达清先生看到此文，给予了肯定，并在《宣城历史文化研究会》微信平台进行了发布。
写作此文的目的，是想把自己多年来学习、走访的心得，奉献给家乡父老，就教于水阳历史文化研究者们，为搞清梓潼阁和龙溪塔的来龙去脉，尽一点桑梓之情。
在这篇文章里，我结合史料、传说，以及五十多年生活工作于水阳的耳闻目睹，将梓潼阁与河对岸龙溪塔的历史和传说，做了比较详尽的介绍。我认为，梓潼阁不能写作“梓童阁”。
“梓潼”一词与“梓潼郡”这个地名有关。史传，晋朝时，越隽人张亚子居梓潼郡七曲山（今属四川省梓潼县），后因抗击前秦苻坚战死，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，命名为“清虚观”，并于碑上刻上“梓潼君”，奉其为“梓潼神”，供人祭拜。到了唐朝，唐玄宗、僖宗逃到四川期间，曾利用这种信仰，封梓潼神为左丞相、济顺王。得力于唐朝帝王的大力推崇，梓潼神就从一个地方神成为全国范围的大神，各地纷纷建造梓潼阁。所以，水阳建有梓潼阁当缘于这个原因，而且，梓潼不能写成“梓童”，这当是一个历史常识。
我阅读光绪《宣城县志》数遍，分明记得，在县志卷四《山川》中有记载：“水阳镇，西岸有龙溪铺、水兑仓、义仓、文昌阁、孝子坊；东岸有巡检司廨、古塔、水碧桥。”县志的记载，显然是把文昌阁作为古迹、胜景来看待的，而且和龙溪古塔并列记载，我们有理由相信，这里的文昌阁就是我们的梓潼阁。
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